Home
Евгений Сандро [entries|friends|calendar]
Евгений Сандро

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

почитать бы [17 Nov 2009|08:16pm]
когда я в последний раз был в Москве, зашел в большой книжный магазин. и очень удивился, что очень отстал от "литературного процесса". я видел книжки разных робски и минаевых. там даже была продюсер одного популярного певца, что-то вроде "мой жизненный путь". минаева я читал - "духless" - и больше не хочу, спасибо. хотя теперь это тоже, наверное, старье уже. а остальные вот эти - им же всем Есть Что Сказать. у меня вот нету, а у них есть.
наверное, слава Богу, что у меня нет.
но я бы хотел спросить у своих "френдов" - а что вы сейчас читаете или в последнее время читали?
что зацепило?
что бы вы посоветовали прочесть из недавно изданного? что необходимо, а что просто любопытно или забавно?


Post from mobile portal ljmob.ru
55 comments|post comment

[11 Nov 2009|12:22pm]
 по поводу педофилической цитаты - непонятно, правда или фейк.
в википедии есть информация об этой книге, внизу ссылка на английский перевод. никаких "томов" с подобными прелестями там просто нет.
с другой стороны, вот большая цитата о том самом.
нужно мнение экспертов по фарси: кто-нибудь это всё в оригинале читал или нет?

9 comments|post comment

в продолжение темы "про раввинов и гоев" [11 Nov 2009|11:10am]
чтобы немного уравновесить:


Для получения полового удовлетворения мужчина может использовать ребенка женского пола, в том числе и грудного. Однако он не должен лишать ребенка девственности, допустима только содомия. Если он лишит ребенка девственности и при этом повредит детский организм, тогда на него ляжет ответственность за пожизненное содержание девочки, которая, однако, не может считаться одной из четверых его жен. 
Он также не вправе и жениться на ее сестрах. 

Из книги аятоллы Хомейни "
Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство DarolElmGom, Иран, 1990.



-------------
в принципе, вся эта история с раввином, который разрешил убивать гоев, или вот эта педофилическая прелесть учит нас не тому, что "раввины душегубы" или "мусульмане кровопийцы", а тому, что религиозные фанатики - люди нездоровые ментально. и религиозных фанатиков надобно как минимум изолировать, среднее - лечить, а максимум - эвтаназировать.  а терпимость и толерантность могут быть чувствами совершенно дряными.
ну, в самом деле, нельзя же всю эту дрянь терпеть. 

15 comments|post comment

"одноклассники" шалят. [11 Nov 2009|11:05am]
 а мне одноклассников, похоже, взломали.
я эту страничку бережно храню, потому что там "дни рождения" удобно расписаны с напоминалками. а сам я всё это помнить не могу.
так вот вдруг стали идти с моей странички френдам панические просьбы "срочно брось мне денег на такой-то мобильный - потом объясню".
ерунда в том, что пароль-то они не меняли. а мессаги отправлены "с мобильного". всё это меня приводит к мысли, что может этот злодей вообще не с улицы пришёл, и может быть одним из сотрудников этих самых "одноклассников". неприятно.
пароли я теперь поменял.
но если я вдруг кого попросил прислать денег - то это был не я.
1 comment|post comment

даже и нехорошо сказать. как-то получилось так. нет, право, лучше не надо. [09 Nov 2009|10:44pm]
Однажды Федору Михайловичу Достоевскому, царствие ему небесное, исполнилось 150 лет. Он очень обрадовался и устроил день рождения. Пришли к нему все писатели, только почему-то все наголо обритые. У одного Гоголя усы нарисованы. Ну хорошо, выпили, закусили, поздравили новорожденного, царствие ему небесное, сели играть в вист. Сдал Лев Толстой - у каждого по пять тузов. Что за черт? Так не бывает. "Сдай-ка, брат Пушкин, лучше ты". "Я, - говорит, - пожалуйста, сдам". И сдал. У каждого по шесть тузов и по две пиковые дамы. Ну и дела... "Сдай-ка ты, брат Гоголь". Гоголь сдал... Ну, знаете... Даже и нехорошо сказать... Как-то получилось так... Нет, право, лучше не надо.
(Литературный анекдот, приписываемый Даниилу Хармсу)
 


 

 

11 comments|post comment

не смогу уснуть, не дай Бог приснятся [06 Nov 2009|10:58pm]
Иехиэль Членов и Менахем Уссышкин.
8 comments|post comment

[27 Oct 2009|10:04pm]
Марина [info]marina_yudenich Юденич написала о Сергее Аракчееве.
Всё как надо написала.
Так всё и есть.
Я считаю, что Аракчеев, конечно же, должен быть свободен.

3 comments|post comment

[27 Oct 2009|10:17am]



Очень познавательный список.
Во-первых, составлен палестинскими правозащитниками из Palestinian centre for human rights
Во-вторых, назван "Списком гражданских"

а дальше начинается интересное.
читаем в графе occupation (занятие) - policeman, а в последней графе он же - civilian
стоит ли упоминать, что все боевики "executive forces" или Танфизии, члены ХАМАС, были рекрутированы в полицию, при том, что персонал старой, предыдущей власти полиции, члены ФАТХ, на работу не выходят и в нынешней полиции за редчайшими исключениями не числятся. то есть нынешняя полиция в Газе практически целиком состоит из ХАМАСа.
ещё смешнее - пункт 272. Member of the Al Qassam brigades. Халед Радуан али Иншаси. civilian.

давайте уж как-то честно, что ли. а то и правда "одних гражданских убивали".




69 comments|post comment

[23 Oct 2009|06:51pm]



2 comments|post comment

[22 Oct 2009|11:08am]
В мемориз - [info]trilbyhat

...особый смысл получает фраза, услышанная мною сегодня утром от 80-летнего философа и востоковеда Александра Пятигорского.
(Тихо, задумчиво)"Главная особенность России — не воровство, не коррупция, не глупость, не злоба...(переходя на еле слышное бормотание) не хамство, не тщеславие, не невежество. Главная особенность России (вдруг переходит на крик) — ЭТО ХУЙНЯ! ВСЯКАЯ ХУЙНЯ!!!
6 comments|post comment

Russian Humanitarian Mission [21 Oct 2009|08:59am]
Кстати, у нас огромное количество самых разных правозащитных организаций, основанных по принципу "землячества", правозащита, которая защищает национальные меньшинства. В принципе, и больше-то не надо, всё есть. Почему-то так сложилось, что о защите прав русского населения говорят в основном люди, которых принято считать маргиналами. Типа "а, так ты русских защищать хочешь? экстремиииииист!.." Ну и зачем это? Проблема в позиционировании: надо бы не "мы защищаем русских от нерусских", а "мы защищаем русских, точка". Какой такой конфликт-мафликт? - вот, Русская гуманитарная миссия, делает что-то исключительно руками добровольцев для России. В России делает, за границей делает.
Мне кажется, это было бы здорово.
7 comments|post comment

[21 Oct 2009|08:57am]
Друзья и коллеги!
Мы с друзьями решили организовать Русскую гуманитарную миссию//Russian Humanitarian Mission.
Кто-то ещё помнит, как мы собирали памперсы в дом ребёнка. И таких хороших людей, что просто помогают людям уже довольно много.
И это, конечно, очень хорошо.
Потому что такие вот "акции прямого действия" когда ты помогаешь напрямую - самые честные, простые и эффективные. И то добро, которое ты хочешь сделать не зависит от каких-то непонятных людей, которые могут банально подворовывать.
Ведь как действуют обычные "благотворители"? У них всегда есть как минимум аппарат. Люди, которые работают за зарплату. В этом, конечно, нет ничего плохого - у них есть работа. Вот вы видите фото какого-нибудь очень несчастного ребёнка, хотите помочь - а 10-15 рублей из вашей сотни всё равно уйдёт на аппарат. Это не нечестно, потому что благотворители должны как-то развиваться и расширяться - чтобы помогать другим людям. Тоже путь, но я выбираю другое дао.
Если не брать денег, если просто собрать людей доброй воли и вместе с ними помогать делом, добровольцами, вещами - то всё отлично получится.
Ты работаешь в издательстве? - напечатай 100 учебников по русскому языку.
У тебя своя аптека? - достань редкое лекарство. А ты летишь из-за границы? - привези это лекарство.
У тебя ни шиша нет, но есть два часа свободного времени? - Приходи почитать детям книжку или покрась забор в доме престарелых.
Ты адвокат? - Так помоги составить заявление или поддержи в суде семью, которую выселили из квартиры.

"Страна лежит в ржавчине" - ну да, все помнят классика - "время вернуться домой" и всё такое.
Есть так много всего, чем можно заняться, чтобы сделать жизнь чуть лучше.
Мы любим нашу страну, нам бы хотелось, чтобы в ней лучше жилось и мы можем что-то сделать.

Вот я сижу как дундук далеко-далеко. Что бы я мог сделать? В Газе есть такой то ли кружок, то ли сообщество с названием "Калинка". Там русские женщины, украинские женщины, ну все, кто по-русски разговаривает по большей части считают себя русскими. У них дети от смешанных браков. Они почти забыли русский язык. Эти семьи устраивают какие-то спектакли, поют русские песни. Им нужны книги, им нужны костюмы для спектаклей. Им ноты нужны и музыкальные записи, видо-фильмы. Вот, к примеру, можно бы это им туда как-то всё отвезти.
Или в Вифании - Аль Азарии - есть русская школа. Церковная, она при РПЦЗ. У них есть приют, там 12 девочек христианок, они русский язык учат. Две отправляются учиться в Екатеринбург медицине. Им можно билеты купить, например. А в школу завезти учебники. Тоже дело, вполне выполнимое и подъёмное.
20 comments|post comment

кто бы делом занялся уже. [21 Oct 2009|08:04am]
Я был недавно в деревне Азун Атме. Это палестинская деревня, но очень странная. Вокруг неё бетонный забор - та самая "разделительная стена" - и чтобы войти в палестинскую деревню с палестинской стороны на блокпосту надо предъявлять специальный пропуск. А внутри деревни тоже блокпост. И чтобы пройти из одной части деревни в другую - надо предъявить ещё один пропуск, который ещё сложнее получить. Я шёл и видел: вот школа, на ней флажок Евросоюза, потому что посол одной из европейских стран помог школе получить разрешение на пристройку (это было довольно сложно). А вот больничка, с канадской табличкой на двери - они им какой-то зубоврачебный кабинет подарили.
Россия строила в Палестине школы и больницы - при царях. А при Советской власти учила палестинцев не только на курсах "Выстрел", что не является большим секретом. В какую деревню не приедешь, тебе сразу найдут какого-нибудь врача или инженера, который говорит по-русски, потому что учился в Волгограде или Воронеже. И таких гораздо, гораздо больше, чем тех, кто на курсах "Выстрел", во много-много раз. В политологии это называется soft power. Она, конечно, "мягкая", но работает получше прочего. Именно такие люди всегда будут сторонниками России, где бы они ни были - в Таджикистане, в Палестине, в Индии, без разницы.
Я не хочу критиковать нашу российскую внешнюю политику - недостаточно компетентен. Но порой мне кажется, что подачка в 10-20 миллионов, списанные со складов палатки ("ну как же, это же для палестинских беженцев. что вы говорите, неужели им не нужно?"), бронированные тракторы ("простите, это не тракторы, это бтры, просто со снятым вооружением") - неэффективно, неэкономно и не очень морально, учитывая то, что в самой России всё не слава Богу. Всё это очень красиво выглядит, если не обращать внимания на тот факт, что мы сильно проигрываем по сравнению с какими-нибудь американцами или саудитами ("сколько-сколько? 900 миллионов? миллиард? но ведь наши бронированные тракторы гораздо лучше!"). Может и не стоит "конкурировать", наши крохи всё равно уйдут в песок, разворуются или просто не будут замечены, а выглядит Россия довольно жалко. Да-да, я конечно помню про "традиционную дружбу" и т.п. - но невозможно долго эксплуатировать то, что было тяжело и нудно заработано десятилетия назад.
Открывайте курсы русского языка. Возите детей в Россию учиться (да-да, я знаю про 150 студентов ежегодно забесплатно, но знали бы вы, какие взятки здесь платят, чтобы попасть в эти 150). Посылайте врачей на практику, учителей. Присылайте лекарства. Пришлите установку для очистки воды. Наймите 30 местных за копейки и постройте детский садик. Это только в раздутой вороватой смете садик дорог как дом на Рублёвке, здесь вы его построите за 50-70 тысяч долларов. Откройте курсы чего-нибудь полезного, каких-нибудь ветеринаров. Кружок русского балета для детей, хорового пения, русских ремёсел. Займитесь правозащитой, как многочисленные красные кресты и прочие "без границ". Это вообще беспроигрышное дело, сами понимаете, со всех сторон.
Россию будут снова ценить и уважать не за рукопожатия с первыми лицами под камерами, не за прошлые заслуги - за нынешние. И дело не в Палестине - просто я тут неподалёку, мне тут виднее. Это всюду должно работать ровно так же.
Просто не доверяйте доброе дело чудесным людям, которые приятно пристроились на государственных программах благотворительности, "восстановления позиций России" и т.п. Потому что бюджеты тогда только вырастут, а всё равно всё будет поразворовано. Это уже эмпирическим путём доказано.

Страна лежит в ржавчине" - ну да, все помнят классика - "время вернуться домой" и всё такое.
Есть так много всего, чем можно заняться, чтобы сделать жизнь чуть лучше.
37 comments|post comment

скотина [20 Oct 2009|05:43pm]

интересно, отмажется?...да-да, убивал людей в свободное от основной работы время, следовательно не отвечает как сотрудник милиции. имхо, совершенно бл.дская позиция.

21 comments|post comment

[18 Oct 2009|07:30pm]
Доклад комиссии Голдстоуна (англ) - PDF
Доклад комиссии Голдстоуна (рус) - выводы и рекомендации - PDF
Доклад комиссии Голдстоуна (рус) - резюме - PDF

10 comments|post comment

Газпромовская башня. [18 Oct 2009|02:47pm]
А что вы возбудились так страшно? Ну башня и башня. Города, знаете ли, строятся. И в Лондоне Сити понатыкали "в исторической застройке" и в Париже всякого понагородили. И никто, вроде, не погиб в мучениях. Города как города.
Что, стройка небоскрёба - это и правда тепер во всей России Самое Важное Событие и Проблема?
Слава Богу, значит в России всё наконец-то стало прекрасно. Других проблем нету, все решили.
32 comments|post comment

Доклад Голдстоуна [18 Oct 2009|01:55pm]
Семья, потерявшая 29 человек в ходе войны в Газе: "Мы завидуем мертвым".

Перевод via [info]leorer:
Ричард Голдстоун посетил квартал Газы Зейтун в конце июня. Он зашел в дома клана Самуни, о котором мы писали здесь в последние недели (Статьи "Я накормил его, как ребенка птица" 17-го сентября, "Смерть в домах Самуни", 25 сентября). Двадцать девять членов семьи, все гражданские лица, были убиты в ходе зимней операции, из них 21 при обстреле дома, где солдаты израильской армии собрали около 100 членов семьи днем раньше.
Салах Самуни и владелец дома, который был обстрелян, Уэль Самуни, приняли Голдстоуна возле своего района, показали ему свои разрушенные дома и выкорчеванные сады. По телефону на этой неделе Салах рассказал, как он показал Голдстоуну фотографию отца Талала, одного из 21 убитых в доме. Он рассказал южноафриканскому судье-еврею, возглавлявшему группу ООН по расследованию операции "Литой свинец", что его отец "работал у евреев" на протяжении почти 40 лет, и что всякий раз, когда он болен, "работодатель звонил, интересовался здоровьем и запрещал ему выходить на работу, пока он не выздоровеет ".
Самуни всегда были уверены, что в случае военного вторжения в Газу они смогут найти общий язык с израильской армией. До 2005 года, до ухода Израиля из сектора Газа, еврейское поселение Нецарим было расположено по соседству с ними, и несколько членов семьи работали там время от времени. Когда действовали совместные израильско-палестинские патрули, израильские солдаты и палестинские полицейские иногда просили Самуни одолжить им трактор, чтобы разровнять участок земли или починить дорогу Саладдина (например, когда должен был проехать дипломатический конвой). Пока члены семьи работали на своих тракторах, перемещая песок, солдаты смотрели на них.
"Когда солдаты хотят, чтобы мы ушли, они стреляют поверх голов. Вот чему научил меня опыт", вспоминает Салах Самуни, потерявший двухлетнюю дочь в ходе этой операции Армии обороны Израиля вместе с дядей и обоими родителями. Взрослые мужчины в семье, в их числе отец и двое дядьев, убитые солдатами ЦАХАЛа 4-го и 5-го января, работали в Израиле до 1990-х годов в разных местах, в том числе в Бат-Яме, мошаве Асерет около Гадеры и на заводе Гликсмана. Они все считали, что выученный иврит поможет им в случае необходимости при встречах с солдатами.
Как мы писали здесь в прошлом месяце, 4-го января по приказу армии Салах Самуни и остальные члены семьи покинули свой дом, превращенный в военную позицию, и перешли в другой дом Уэля, расположенный на южной стороне улицы. Тот факт, что солдаты, переселявшие их, видели лица детей и пожилых женщин, а также то, что солдаты располагались вокруг дома, в нескольких десятках метров от него, внушало семье уверенность, несмотря на обстрелы с воздуха, моря и суши, голод и жажду.
Утром в понедельник 5-го января Салах Самуни вышел из дома и начал кричать в сторону другого дома. Он считал, что другие члены семьи по-прежнему там, и хотел, чтобы они перешли к нему, в более безопасное место, ближе к солдатам. Ничто не подготовило его к трем орудийным залпам и ракетам, выпущенным ЦАХАЛом через короткое время.
"Моя дочь Аза, единственная дочь двух с половиной лет, была ранена первым залпом по дому", сказал Салах корреспонденту "Гаарец". "Она смогла сказать:" Папа, мне больно". После второго залпа она умерла. И я молился. Везде была пыль, я ничего не видел. Я думал, что я мертв. Потом я встал, весь в крови, и увидел свою мать, сидящую в холле с наклоненной вниз головой. Я увидел, что правая половина ее лица исчезла. Я посмотрел на своего отца, у него исчез глаз. Он все еще дышал, но потом дыхание прекратилось".
Когда они вышли из дома, раненные, растерянные, ошеломленные, боясь четвертого залпа или запуска ракеты, чтобы уйти в Газу несмотря на крики солдат с близлежащих позиций, требовавших вернуться, они считали, что в доме остались только трупы. Они не знали, что под пылью и обломками в одной большой комнате остались девять живых членов семьи, пожилая бабушка и пять ее внуков и правнуков, младшему из которых было три года и старшему 16, вместе с другим родственником и ее сыном. Они выжили, некоторые из них лежали под трупами.
Когда они пришли в сознание, 16-летний Ахмад Ибрагим и его 10-летний брат Якуб увидели трупы своей матери, четырех братьев и племянника. 16-летний Махмуд Талаль потерял пальцы, у него шла кровь. Он увидел, что его родители, Талаль и Рахма, убиты. Трехлетний Омар, сын Салаха, лежал без сознания под трупом 24-летней Сафы. Это объясняет, почему его не нашли в страшный момент паники, когда все покидали дом. 15-летний Ахмад Нафез вспомнил, что когда маленький Омар проснулся и вылез из-под трупа, он увидел своего деда Талаля и начал трясти его, крича: "Дедушка, дедушка, проснись".
Накануне Амаль, девятилетняя девочка, увидела, как солдаты ворвались в ее дом и убили ее отца, Атию. Она, нашедшая приют в доме своего дяди Талаля, вместе с другими членами семьи перешла в дом Уэля. Она не знала, что ее брат Ахмад истекает кровью на руках у матери в другом доме, по соседству.
Дети нашли остатки пищи на кухне и съели. Позднее Ахмад Нафез рассказал родственникам, как Ахмад Ибрагим ходил от трупа к трупу. Там лежали его мать, четверо братьев и племянник. Он тряс их, бил их, требовал встать. Возможно, от ударов, Амаль пришла в сознание. Ее голова была в крови, глаза вращались в глазницах. Она все время кричала "воды, воды", говорила, что хочет папу и маму, билась головой о пол, глаза все это время бегали.
"Слишком опасно удалять шрапнель, засевшую в голове", так сказали даже врачи в больнице Тель-Авива. Теперь все будет причинять ей боль – холод, жара, свет солнца. Она не сможет сосредоточиться на учебе.
Никто уже не может воссоздать часы, проведенные ими в обстреливаемом доме Уэля. Некоторые оставались в состоянии усталости и апатии. Первой опомнилась Шифа, 71-летняя бабушка. Утром во вторник 6 января она поняла, что никто не придет им на помощь. Ни солдаты расположившиеся в нескольких метрах, ни Красный Крест, ни Красный Полумесяц, ни другие родственники. Она решила, что все могут даже не знать о том, что они живы. Ее ходунок деформировался и остался в доме, но ей удалось покинуть дом с двумя внуками, Махмудом, у которого кровоточили ноги, и маленьким Омаром.
Они ковыляли и шли по тихой улице, среди безлюдных домов, понимая, что некоторые из них заняты солдатами. "Евреи видели нас сверху и кричали, чтобы мы зашли в дом", вспоминает Шифа. Это было, когда они шли по улице мимо дома ее сестры. Они вошли внутрь, но не нашли там ни одной живой души. Солдаты, стрелявшие в воздух, пришли за ними. "Мы попросили отпустить нас домой." Где твой дом?", спросили они. Она ответила "там" и указала на восток, по направлению к дому одного из своих сыновей Арафата, что ближе к дороге Саладдина. Солдаты отпустили их. "Мы увидели, как люди выходили из дома Арафата и дома Хидже. Все были ранены, а солдаты стреляли поверх голов".
В доме Хидже все плакали, у каждого была своя история убитых и раненых. "Я сказала им, что случилось с нами, как все падали друг на друга, мертвые и раненые". Она осталась там с остальными пострадавшими в предыдущую ночь. Омар тепло вспоминает этот дом, ему дали там шоколад.
Только в среду 7-го января армия пустила машины Красного Креста и Красного Полумесяца в квартал. Медики подтверждают, что просили об этом с 4-го января, но ЦАХАЛ не разрешал им. Он стрелял в направлении машин скорой помощи, которые пытались приблизиться, и отказывался сотрудничать с ними. Медицинским бригадам, которые туда попали, пришлось пройти километр или полтора. Медики думали, что будут спасать раненых из дома Хидже. Но бабушка рассказала им о раненных детях, оставшихся позади, среди убитых в доме Уэля. Медики, пришедшие их спасать, оказались совершенно не готовыми к тому, что увидели.
18 января после того, как ЦАХАЛ покинул сектор Газа, спасательные бригады вернулись в квартал. Дом Уэля был разрушен. Бульдозеры израильской армии снесли его полностью, вместе с трупами внутри.
Отвечая на вопросы "Гаарец" о поведении армии в квартале семьи Самуни, спикер ЦАХАЛа сказал, что все претензии рассмотрены. "После завершении экспертизы выводы будут переданы военному адвокату, который решит вопрос о необходимости принятия дополнительных мер", ответил спикер.
Салах Самуни в ходе телефонного разговора сказал: "Я попросил Ричарда Голдстоуна выяснить только одно - почему армия сделала это с нами? Они выгнали нас из дома. Офицер, поговоривший на иврите с моим отцом, убедился, что все мы были гражданские лица. Почему они тогда нам обстреливали нас, убивали нас? Вот что мы хотим знать".
Он чувствует, что Голдстоун в своем докладе выступил в качестве голоса жертв. Он не выразил свое разочарование тем, что обсуждение доклада было отложено, но хотел описать свои ощущения девять месяцев спустя. "Мы чувствуем себя как в изгнании, даже когда мы в своей стране, на нашей земле. Мы сидим и завидуем мертвым. Они лежат спокойно".



33 comments|post comment

[12 Oct 2009|10:40pm]
Миша.
Миша Калатозов.
Калатозишвили.
Царства тебе Небесного.

[28 Sep 2009|05:30pm]
страшненькая такая ссылкочка для втыкания.


3 comments|post comment

[28 Sep 2009|05:09pm]
на самом-то деле Kapparos, когда иудеи курицу крутят на головой в знак искупления своих грехов, конечно же родственен такому боевому бразильскому гопаку как Капоэйра

post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]